书香润泽心灵，阅读丰富人生。为营造全院干警多读书、爱读书、善读书、读好书的浓厚学习氛围，为干警搭建学习交流的平台，打造“书香型法院”，龙沙区法院以党建为引领，加强队伍建设，成立了“广乔学社”，建立起广大干警的精神文化家园。广乔学社美文系列的文章均出自干警的亲身感悟，敬请广大读者品鉴。

    秋高气爽，正是徒步的好季节，在秋风中行走，能够强身健体、感受秋天的美景，是一种关注生态、保护环境、尊重历史、传承文明的绿色运动，今天，让我们通过两篇美文一起感受在运动中融合阳光、空气和大自然的美妙体验吧。

    行   者

    这疲劳不知积了多少年，快进入骨髓了。风池穴风府穴麻木的很，任凭你怎样按都没痛感。平日里只觉得双肩后背似有千斤重，受力的程度让人目瞪口呆。我深深知道这是心理疲惫，必须战胜它。

    09年开始，受几位老年朋友的启发，我开始了户外运动，每天走30里，一年下来体重减了10公斤，走起路来足下生风，像是飘。每天离不开三件宝贝，一是脚下的那双运动鞋，是妻子给选的，穿了三年，行程万里，除了后帮磨损修补两次外基本无碍。二是前几年过生日时一位小朋友送给我的随身听MP3，下载了从80年代到现在的所有好歌，听起来就像穿越。你可以想想月色星光下一人独上坝上听《再向虎山行》是何等感觉。三是那个大木盆。每日暴走后在盆里加点藏药兑上开水边泡脚边喝茶边看书，亦是极佳享受。大木盆侧边曾裂过，被我用乳白胶沾上，完好如初，如今仍在为我的健康积极做贡献呢。

    暴走的路线基本是从北关市场开始，沿北大街至明月岛码头，再沿大堤走到嫩江公园防洪纪念塔，复从嫩江公园穿越龙沙公园到劳动湖娱乐广场，行至西虹桥下回到北关。因为时间交叉路线不一，故没有参加暴走队。复因性急脚快前后拖垮了若干伙伴，此恶名一出，死活找不到同行者，那些运动家们一接到我的电话就吓得“狼狈不堪”，找个“不三不四”的理由就是不出来。所以每天基本上都是自己走，无牵无拌，倒也自得其乐。一年四季风雨不误，春天到嫩江公园嗅丁香、夏天去江边玩水、秋天到大坝底下拾落叶、冬天到龙沙公园赏雪，偶尔心血来潮时还练练散打，踹那些无辜的大树。

    走路能促进健康，增强信心。一是瘦下来后走路摆幅和摩擦力变小，自然加快了步伐频率。二是血压和心率的降低使呼吸变得极为顺畅，走路不费力气。你只管迈腿前进，不用气喘吁吁，面白气弱。三是调整植物神经促进睡眠，因失眠大体是用脑过度所致，而大量的运动自然会使大脑得到充分休息，实践证明这是治疗神经衰弱的最佳方法。

    暴走能感悟哲学，增进修养。暴走中有三个体会：一是运动的绝对性。我们无论如何按摩、汗蒸都无法消除疲惫，因为那疲惫是骨子里的颓废，只有运动出汗后才能浑身清爽，眼界顿开，激活兴奋点。二是物质决定意识。所谓“心宽不怕屋子窄”纯属谬论。在江边湖边举目四望能开阔思维，忘却许多烦心事，是调整心态的绝妙手段。三是对立统一。你在室内闲适地享受腰酸背痛的无奈，我在户外忙着承担大汗淋漓的快感。快与痛、苦与乐就是一对孪生姐妹，同气连枝，无法分开。不想身体挨累还想放松精神，那是绝对的无厘头。

    近年来，因社会转型期人们精神压力的增大，抑郁者不乏其人，令人扼腕。暴走真的是缓解压力、保持身心健康的好办法，有兴趣者不妨试一试。

    忘 忧 池 记

    去嫩江大桥西南约二、三里，有数砂池，为挖砂所致。池底通嫩江，故水无大波，清澈见底。池岸水草肥美，池中锦鳞游弋。中有一大池，长千尺，宽百尺，水深十丈，为须眉击水胜地。因彼四遭空旷无人，故泳者尽皆袒身。去衣则无忧，故命池名为“忘忧池”，忘忧者，概忘忧之谓也。

    自忘忧池面世，远近好游者纷至沓来，趋之若鹜。每值夏日午后，善泅者咸集于此，或商、或仕、或工、或卒；或清秀、或刚毅；或筋突如暴、或雪肌似练。虽乏娇媚，然阳刚之气足矣。此间偶有不知情者偕伉俪垂钓，小煞风景。泳者遂置二木桩于岸上，悬条幅曰：“男泳区，女士及烧烤者谢绝入内。”久之则男女垂钓嬉戏者自退之矣。

    忘忧之乐何如？盛夏之日，池表若温泉水，而池底则冰凉刺骨，颇有冬炉夏雪之趣。而身无片缕，伏于池中，无亵衣之扰、热裤之缚，形如赤子，翩若游鱼，欲与自然合矣。在彼身也，则清水漫于凹凸之处，似柔荑之手；日光洒于斑驳之间，如水墨之画。始知水之上善者，冲淡委婉，温润谦柔，利及万物，美不胜收。此身心之大放松也。

    至若骄阳似火，砂石如炙，脚踏之惟恐灼伤，乃潜身入水，闭气而游，一鼓而近百米。兴之来也，或自由、或狂蝶，虽姿态欠佳而自乐；兴之尽也，则或仰或蛙，随波逐浪是也。泳毕而疲，慵卧于沙滩，任砂石硌烫于背，令热气冲穴，适解腰颈之痛、腹背之酸。仰望天兰似玉，云白如雪；复闻蝉鸣唧唧，鸟啼啾啾；更兼促织伴唱，风送花香，虽石火美浴、妙手天工不及也。

    彼及阴凉之日，天若穹盖，四野苍苍。揎衣傲立，振臂高呼；思古人，唤来者；开怀大笑，纵情流涕。亦不失幽州台之兴也。呼毕困乏，乃铺席于地，闭目安神，四体平铺形“大”字于地，展雄伟于天，任风吹毛发，遍体奇清，飘飘然，若纵、若飞、若驱驰于万仞之上、遨游于穹苍之间，虽神仙之乐亦难及也。当此时，则幸此身有超脱之处，而为倥偬之人怜矣。

    嗟夫！若彼经纶事务之人，每于衣冠之间尽道貌之态，虽满腔愁苦不能形于色，满怀愉悦不能溢于形，日渐失其本真，安复有常态乎？以致阳气弥沉，强势渐去，雄性陡失，久之则为宦人矣。何若去尘世之浊衣，露健美之体魄，吸天地之正气，而忘情于物哉？览天地阔谓自由，显清白体谓平等，念生灵厄谓人权，同自然乐谓和谐，均五行事谓科学。岂不强似读万卷书哉！且人生百岁，倏忽即逝，而终日系于营营，忙于芸芸，务于戚戚，得无倦乎？乃曰：书卷埋头，不晓尘寰中事；沧浪濯足，始知百变人间。

    庚寅年夏与阿知同游数次，有感而记。