●惩罚是对正义 的伸张。（英国 奥古斯丁）
●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。（美国作家 马克？吐温）
●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。（英国作家 柯南？道尔爵士 A）
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。（美国作家 马克？吐温）
●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。（英国法学家 波洛克&nb
●与其责骂罪恶，不如伸张正义。（英国作家 丁尼生 A）
●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。（英国诗人 申斯通 W）
●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。（古希腊剧作家 索福克勒斯）
●法律是社会习俗和思想的结晶。（美国总统 威尔逊 W）
●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。（ 古希腊哲学家 亚里士多德）
●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。（英国作家 哥尔德斯密斯 O）
●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。（古希腊哲学家 柏拉图）
●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。（美国作家 马克？吐温）
●若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。（美国废奴运动领袖菲力普斯W）
●良好的秩序是一切的基础。（英国政治家伯克E）
●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。（英国作家达雷尔L）
●我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。（法国作家伏尔泰）
●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。（英国小说家狄更斯C）
●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。（美国作家马克？吐温）
●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。（英国作家瓦谢尔H A）
●与其责骂罪恶，不如伸张正义。（英国作家丁尼生A）
●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。（英国诗人申斯通W）
●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。（古希腊剧作家索福克勒斯）
●法律是社会习俗和思想的结晶。（美国总统威尔逊W）
●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。（古希腊哲学家亚里士多德）
●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。（英国作家哥尔德斯密斯O）
●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。（古希腊哲学家柏拉图）
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。（美国总统杰斐逊T）
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。（法国法官托克维尔A）
●惩罚是对正义的伸张。（英国奥古斯丁）
●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。（美国作家马克？吐温）
●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。（英国作家柯南？道尔爵士A）
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。（美国作家马克？吐温）
●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。（英国法学家波洛克F）
●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。（美国作家马克？吐温）
●若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。（美国废奴运动领袖 菲力普斯 W）
●犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。（英国作家 达雷尔 L）
●倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。（英国小说家 狄更斯 C）
●如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。（美国作家 马克？吐温）
●自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。（英国作家 瓦谢尔 H A）
●与其责骂罪恶，不如伸张正义。（英国作家 丁尼生 A）
●人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。（英国诗人 申斯通 W）
●如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。（古希腊剧作家 索福克勒斯）
●法律是社会习俗和思想的结晶。（美国总统 威尔逊 W）
●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。（ 古希腊哲学家 亚里士多德）
●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。（古希腊哲学家 柏拉图）
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。（美国总统 杰斐逊 T）
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。（法国法官托克维尔 A）
●惩罚是对正义的伸张。（英国 奥古斯丁）
●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。（美国作家 马克？吐温）
●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。（英国作家 柯南？道尔爵士 A）
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。（美国作家 马克？吐温）
●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。（英国法学家 波洛克 F）
●法律是社会习俗和思想的结晶。（美国总统 威尔逊 W）
●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。（ 古希腊哲学家 亚里士多德）
●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。（英国作家 哥尔德斯密斯 O）
●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。（古希腊哲学家 柏拉图）
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。（美国总统 杰斐逊 T）
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。（法国法官托克维尔 A）
●惩罚是对正义 的伸张。（英国 奥古斯丁）
●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。（美国作家 马克？吐温）
●几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。（英国作家 柯南？道尔爵士 A）
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。（美国作家 马克？吐温）
●法律是社会习俗和思想的结晶。（美国总统 威尔逊 W）
●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。（ 古希腊哲学家 亚里士多德）
●法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。（英国作家 哥尔德斯密斯 O）
●人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。（古希腊哲学家 柏拉图）
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。（美国总统 杰斐逊 T）
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。（法国法官托克维尔 A）
●惩罚是对正义 的伸张。（英国 奥古斯丁）
●实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。（美国作家 马克？吐温）
●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。（英国作家 柯南？道尔爵士 A）
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。（美国作家 马克？吐温）
●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。（英国法学家 波洛克 F）
●自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。（美国作家 马克.吐温）
