中国道教之始祖老子特别重视水，对水有着独到的研究，他在《道德经》第八章对水作了专章阐述。他认为，水有三种特性，一为能够滋养万物，二为本能柔弱，顺其自然而不争，三为蓄居流注于人人所厌恶的卑下地方而不自弃。上善若水，有道德的人，就像水一样。

    水渊深清明，有道德的人虚静沉默。水施于万物，有道德的人也是博施而不图回报。水照万物，各如其形，诚实不妄，有道德的人言行举止，也都出自至诚，绝无虚伪。水能滋养万物，清除污垢而有绩效，有道德的人清静无为而人民自然归于纯朴，也有绩效。水性柔弱，能方能圆，表现很好的功能，有道德的人施教立化，毫不私心，也能产生教化的功能。这是老子关于有道德的人像水的情形。

    最近读了熊泽禅师《水五则》关于水的论述，加深了我对老子“上善若水”的理解。

    熊泽禅师说：自己活动并能推动别人的，是水；经常探求自己方向的，是水；遇到障碍能发出百倍力量的，是水；以自己的清洁洗净他人的污浊，容清纳浊宽大度量的，是水；能蒸发为云，变化为雾、雨、雪，凝结为晶莹的冰，千变万化而又不失其本性的，是水。

    水是尽善尽美的、令人崇敬的。水的力量是壮阔沉雄动人心魄一往无前的，当万涓成河、成海、成大洋的时候。

    郭沫若《立在地球边放号》诗云：好一派壮丽的北冰洋的情景哟！提起它全身的力量来要把地球推倒。啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的韵律哟！

    诗人把北冰洋海水的力量拟为诗歌、为绘画、为音乐、为舞蹈、为律侣，有声有色，有动有静，壮美极了。

    六十三年前，日寇的铁蹄在我中华大地肆意横行蹂躏奸淫烧杀，百姓遭殃！一片凄凉,在民族危亡的严重关头，人民音乐家冼星海勇敢地站在民族斗争的前面。他确信中国共产党才是中华民族的中流砥柱，他加入了中国共产党。为了民族解放，“为抗战发出怒吼”，他纵笔谱写歌曲。一曲奔放、豪迈、铿锵有力的《黄河大合唱》此起彼伏、群情激奋、万马奔腾, 激发起人民对中华民族的热爱和誓死保卫家园的民族精神。唤起成千上万的誓死不做亡国奴的中华儿女汇集成滚滚黄河洪流向着东方、向着独立、向着自由、向着胜利、向着光明奔去。

    这不正是一曲“遇到障碍能发出百倍力量”的水的力的音乐吗？

    中华民族，是一个上善若水的民族，一个厚德载物的民族，一个蕰藏无穷力量而又谦逊的民族，一个不到最后关头忍无可忍决不轻言战斗的民族！（