“我哪天都在想：艺术永恒，人生短暂。假如来得及把你所理解的东西写出百分之一就好了，结果却只写出万分之一。”这段话是托尔斯泰写于1865年。他的话完整体现出他一生的追求，哲学、实践、艺术的“三位一体”。他从十四岁起开始思索人生的意义，并立志“要为他人而活着”。并在《童年》中总结到，“假使人人追求自己的福利，将会产生秩序的混乱；假如人人力求自己本人的完善，秩序就无论如何也不会遭到破坏”。

    他是贵族，自幼在俄国上层社会成长，青年时代也曾沾染旧贵族的恶习。在结婚之前，他把自己的日记给妻子看，他的妻子哭着对他说，真想把他和日记同时扔出门外。但他也长期生活在乡间，熟悉农民的贫困和对地主的不信任。他曾说过“存在着农奴制的当代，有教养的地主不可能合理的生活。”他对俄国社会和贵族阶级的腐败感到厌恶，同时受卢梭思想的影响主张从道德层面进行社会改革。《一个地主的早晨》中，始终贯穿着这种思想。

    托尔斯泰擅长于战争题材的书写和人性的刻画。在我读到《塞瓦斯托波尔》时，在常年随时都会有偷袭、阵地战、与军港炮击的环境下，一个老年士兵和他的妻子甘于命运、乐观爱国的生活热情，让我深受感动。当然，我本人最喜欢的，还是《战争与和平》。安德烈公爵和皮埃尔伯爵其实是托尔斯泰两端人生思想的真实写照。安德烈追求意识自由，充满对贵族阶级的疲乏和厌倦。年轻时崇拜拿破仑，但在奥斯特里茨的战场上看到那永恒和美丽的蓝天，感悟到与这高远无垠的蓝天相比，拿破仑如此渺小。并在1812年的卫国战争期间，与士兵亲密无间，被大家称为“我们的公爵”。皮埃尔则是追求理想的化身，集中体现了作者在创作时的思想动态，对信念执着追求，善良而富于感性，在被法军俘虏期间，接受了博爱、把个人融入整体的卡拉塔耶夫思想，被穷苦的人民亲切的成为“我们的老爷”。人民思想贯穿与全书始终，在托尔斯泰的理解中，人民的一部分是农民、士兵，代表着俄罗斯民族的优秀品质，也包含主张平等、博爱的优秀贵族。书中也有对像库卡金家族、安娜·舍列尔等腐朽贵族的批判。

    《安娜·卡列尼娜》开始就描写卡列宁家、谢尔巴茨基家的混乱，展现了十九世纪后期，俄国社会由贵族和资产阶级“混血”统治而引发的社会动荡与变革，安娜和列文，是作者探索民族出路得出的两种答案，一是在资本主义文明中上流社会走向毁灭，一是同淳朴的人民交往、共同劳动来找到出路。

    《哥萨克》是我个人比较喜欢的短篇小说，青年贵族奥列宁为躲避债务而从军到高加索，我个人认为托尔斯泰应该是受到莱蒙托夫笔下毕巧林形象的影响，同时也与托尔斯泰青年从军经历相似。认为同混乱的贵族生活相比，高加索是卢梭式的世外桃源。

    《复活》是托尔斯泰晚年思想的汇总。通过聂赫柳多夫为了赎罪而为马斯洛娃奔走营救，他开始同人民接触、并被人民的优秀品质所吸引，并最终融入人民。马斯洛娃在服役期间结识社会主义革命者，被他们的甘于牺牲的品质受震撼，最后同革命者西蒙松相结合。全书的两个主人公通过这一系列的经历，从压迫者和被压迫者的身份中解放出来，通过与人民的结合来实现了灵魂的“复活”。

    以上，就是我个人对托尔斯泰一生及其主要作品的一些认识和感受，很高兴和大家共同分享，可能部分观点过于局限或有不足之处，还望各位海涵。谢谢大家！